La mayoría conoce ahora la trágica historia del fracaso de Meghan y Harry. En la reciente entrevista en el programa de Oprah Winfrey, la pareja intentó justificar el abandono de su papel de modelos. En cambio, expresaron el deseo de vivir una contradicción. Quieren llevar una vida ordinaria mientras disfrutan y sacan provecho de la notoriedad que proviene de su papel extraordinario.
Ramiro de Iturralde
Por John Horvat
Seleccionado por Ramiro de Iturralde
La mayoría de las personas están empleadas para lo que hacen. Otros encuentran trabajo por lo que saben. Sin embargo, pocas personas encuentran su función exclusivamente en lo que son.
De los tres trabajos, el último es con mucho el más importante y difícil. Los otros dos involucran situaciones en las que los individuos pueden descansar de sus ocupaciones. El tercer trabajo exige que las personas representen lo que son en todo momento y lugar. Deben cumplir con los estándares específicos que los definen y por los que son conocidos.
Tal fue el caso de Harry y Meghan, el ex duque y duquesa de Sussex, que una vez vivió como parte de la familia real de Inglaterra. Su papel era ser modelos casi de cuento de hadas para un mundo que los necesitaba. Fueron llamados a encarnar todo lo que es excelente en la nación británica para que otros puedan esforzarse por imitarlos.
El trágico cuento de Oprah Show
La mayoría conoce ahora su trágica historia. En la reciente entrevista en el programa de Oprah Winfrey, Meghan y Harry intentaron justificar el abandono de su papel de modelos. En cambio, expresaron el deseo de vivir una contradicción. Quieren llevar una vida ordinaria mientras disfrutan y sacan provecho de la notoriedad que proviene de su papel extraordinario.
Muchos miraron la entrevista con disgusto. Fue un ejercicio de victimismo cuando la pareja acusó a la familia real de racismo, elitismo y otras enfermedades. Despotricaron contra el sistema monárquico que exigía servicio y moderación. Los dos miembros de la realeza se deleitaron con la libertad de definir quiénes querían ser.
Muchos podrían sentirse tentados a descartar todo el episodio como prueba de la podredumbre de todas las élites. Podrían pensar que el mundo estaría mejor sin ellos.
Personajes representativos
Tal conclusión está en desacuerdo con el mundo real. La gente necesita figuras heroicas que puedan encarnar lo mejor de la humanidad. Es necesario que haya personas que establezcan el estándar. Tales figuras son capaces de grandes hazañas y acciones. Sin embargo, su función principal es unir, armonizar y elevar a la sociedad por el poder de su presencia. Quítelos y la sociedad se desmorona en la mediocridad y la pereza.
De hecho, los sociólogos reconocen esta necesidad innata y algunos identifican estas figuras como lo que se llama «personajes representativos». Como escribe el erudito Alasdair MacIntyre, tales personajes «son, por así decirlo, los representantes morales de su cultura y lo son debido a la forma en que las ideas y teorías morales y metafísicas asumen a través de ellos una existencia encarnada en el mundo social».
“Un personaje representativo es una especie de símbolo”, escribe Robert N. Bellah. “Es una forma en la que podemos unir en una imagen concentrada la forma en que las personas en un entorno social determinado se organizan y dan sentido y dirección a sus vidas”.
Las verdaderas élites unifican la sociedad
Por lo tanto, Harry y Megan están destinados a ser personajes representativos. Deberían asumir el sacrificio de ser modelos para la sociedad. El privilegio de ser parte de la realeza es simplemente una plataforma desde la que pueden ofrecer mejor su servicio desinteresado a todos.
El papel de las verdaderas élites es ser personajes representativos que involucren, animen e interpreten todo lo que es más excelente fuera de la sociedad. En cuanto a los miembros de la realeza, apuntan a estándares tan altos que muchos a menudo los toman como material de cuentos de hadas. Es por eso que todos los niveles de la sociedad encuentran plenitud en personajes representativos. Lejos de provocar la lucha de clases, estas figuras sirven para unificar la sociedad en torno a ideales sublimes. Su papel es sacrificarse por el bien común de la nación.
Por lo tanto, la Reina goza del respeto de todos, incluso de los dos miembros de la realeza errantes. A pesar de sus deficiencias, aguanta hasta bien entrados los noventa y representa a la nación británica con gracia y dignidad. Ella es un símbolo vivo de estabilidad, autosacrificio y decoro en un mundo frío, cruel y volátil.
Falsas élites: de héroes a víctimas
La sociedad posmoderna destruye las narrativas que apoyan a personajes representativos. Fomenta el autoengrandecimiento y el éxito sin obligaciones.
La entrevista de Oprah lo demostró bien. Presentó el modelo de élites falsas que tienen una perspectiva egoísta e individualista sin estándares objetivos de excelencia. Todo es subjetivo y está dirigido hacia adentro. Los asuntos más importantes son emocionales y apasionados. Se trata de uno mismo, no de servir a los demás.
Cuando los acontecimientos finalmente se vuelven contra estas falsas élites, los protagonistas se vuelven contra el sistema con resentimiento y amargura. Las élites falsas ya no dirigen acciones heroicas. Se quejan de la injusticia del mismo sistema, que les otorga tantos privilegios. El esfuerzo extremo del héroe es reemplazado por la pereza fácil de la víctima que lo exige todo.
Así, mucha gente encuentra motivos para denunciar el pantano de falsas élites que destruyen a la sociedad por lo horrible de sus malos ejemplos. Estos personajes poco representativos no inspiran ni engañan a nadie. Al contrario, las élites falsas son como la sal del Evangelio que pierde su sabor. Es bueno sólo para ser pisoteada, que es lo que hacen las multitudes despreciativas.
Necesidad de buenas élites
Así, contrariamente al espíritu populista de la época, la sociedad necesita buenas élites que puedan ser esos personajes representativos que los sociólogos afirman son imprescindibles.
La sociedad necesita modelos y la juventud necesita héroes. La gente está cansada de las agendas políticas ideológicas y partidistas. Debe haber quienes se sacrifiquen por el bien común.
Sobre todo, este tipo de sociedad presupone la ayuda de la gracia de Dios para superar la debilidad de la naturaleza humana caída. Por eso las verdaderas élites son cristianas por naturaleza. La figura suprema es Nuestro Señor Jesucristo, quien abrazó la Cruz y murió en ella para proporcionar un modelo divinamente heroico para todas las edades por venir.